السيد محمد سعيد الحكيم
168
أصول العقيدة
من شارك في قتاله « 1 » . . . إلى غير ذلك مما لا يسعنا إحصاؤه . وقد استفاضت الأخبار ببعض تلك الحوادث أو الإخبارات الغيبية بحد يوجب تواترها تفصيل ، فضلًا عن التواتر الإجمالي الكافي في ثبوت المعجزة له ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الشاهدة بصدقه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في دعوى نبوته وحمله رسالة الله تعالى وشريعته إلى الناس . أما ما رواه الشيعة من ذلك عنه وعن الأئمة من أهل البيت ( صلوات الله عليهم أجمعين ) فهو أكثر من أن يحصى ، وأوسع من أن يستوعب . لا تزال المعاجز والكرامات تتجدد على أن كراماته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وكرامات أهل بيته ( صلوات الله عليهم ) لا تزال تظهر وتتجدد بعد وفاتهم إلى عصورنا هذه ، حتى أذعن بها العدو والولي ، والقريب والبعيد ، فصارت مراقدهم ملجأ للهاربين ، ومفزعاً للمكروبين ، وغوثاً للمضطرين ، ولجأ الناس إليهم في قضاء الحوائج العظام ، وحلّ المشاكل المعقدة ، وشفاء الأمراض المستعصية ، فضلًا من الله
--> ( 1 ) المصنف لابن أبي شيبة 7 : 11 ما حفظت في اليرموك ، وص : 478 كتاب الفتن / المعجم الكبير 3 : 116 ، 119 في ترجمة الحسين بن علي ( رضي الله عنهم ) / مجمع الزوائد 9 : 197 كتاب المناقب : باب مناقب الحسين ابن علي ( عليهم السلام ) / سير أعلام النبلاء 3 : 313 ، 314 في ترجمة الحسين الشهيد / مقتل الحسين للخوارزمي 2 : 10 / تاريخ الطبري 3 : 322 ، 330 - 331 ، 333 ، 334 في أحداث سنة إحدى وستين / أنساب الأشراف 3 : 407 ، 408 مقتل الحسين بن علي ( عليهم السلام ) / الفتوح لابن أعثم 5 : 103 ، 108 ذكر اجتماع العسكر إلى حرب الحسين بن علي ( رضي الله عنهم ) ، ص : 130 ، 135 في تسمية من قتل بين يدي الحسين من ولده وإخوانه وبني عمه ( رضي الله عنهم ) / تهذيب الكمال 6 : 438 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب . وغيرها من المصادر .